PAPERS (in English, German, French, Japanese and Italian)

[1]       Chrudzimski, A., "Die Theorie des Zeitbewußtseins Franz Brentanos aufgrund der unpublizierten Manu­skripte", Brentano-Studien, 8 (1998/99), 149-161.

[2]       Chrudzimski, A., "Are Meanings in the Head? Ingarden’s Theory of Meaning", Journal of the British Society for Phenomenology, 30 (1999), Nr. 3, October, 306-326.

[3]       Chrudzimski, A., "Die Stellung der Theorie der Intersubjektivität im System der Hus­serlschen trans­zen­den­talen Phänomenologie", Conceptus, 32 (1999), Nr. 80, 99-138.

[4]       Chrudzimski, A., "Die Theorie der Intentionalität bei Franz Brentano", Grazer Philoso­phi­sche Studien, 57 (1999), 45-66.

[5]       Chrudzimski, A., "Ist das Gettier-Problem wirklich ein Problem?", Conceptus, 33 (2000), Nr. 82, 45-56.

[6]       Chrudzimski, A., "Die Theorie der Intentionalität Meinongs", Dialectica, 55 (2001), No 2, 119-143.

[7]       Chrudzimski, A., "Die Intentionalitätstheorie Anton Martys", Grazer Philosophische Stu­dien, 62 (2001), 175-214.

[8]       Chrudzimski, A., "Ist die Wahrheitsdefinition Tarskis philosophisch uninteressant? Die semantische Wahrheitsdefinition, Verifikationismus und Begriffsempirismus", Conceptus, 34 (2001), Nr. 84, 33-45.

[9]       Chru­dzimski, A., "Brentano und Meinong. Zur Ontologie der Denkobjekte", in: W. Löffler (ed.), Substanz und Identität. Beiträge zur Ontologie, Paderborn: Mentis 2002, 155-166.

[10]     Chrudzimski, A., "Von Brentano zu Ingarden. Die phänomenologische Bedeutungs­lehre", Husserl Studies, 18 (2002), Nr. 3, 185-208.

[10a]    Chrudzimski, A., "Genshogaku-teki na Imi no Riron: Husserl kara Ingarden made", Gendai Shiso (The review of contemporary thought), 37-16 (2009), 66-88. [Japanese translation of the paper [10], translated by Genki Uemura]

[11]     Chrudzimski, A., "Two Concepts of Trope", Grazer Philosophische Studien, 64 (2002), 137-155.

[12]     Chrudzimski, A., "Objects, Properties and States of Affairs. An Aristotelian Ontology of Truth Making", Axiomathes, 13 (2002), 187-215.

[13]     Chrudzimski, A., "Wozu brauchte Carl Stumpf Sachverhalte?", Brentano Studien, 10 (2002/2003), 67-82.

[14]     Chrudzimski, A., "Brentano’s Late Ontology", Brentano Studien, 10 (2002/2003), 221-235.

[15]     Chrudzimski, A., "Quine, Meinong und Aristoteles. Zwei Dimensionen der ontologi­schen Verpflichtung", Metaphysica, 4 (2003), No. 1, 39-68.

[16]     Chrudzimski, A., "Contentless Syntax, Ineffable Semantics and Transcendental Ontology. Reflections on Wittgenstein’s Tractatus", Kriterion, Nr 17 (2003), 1-6.

[17]     Chrudzimski, A., "Meinong und Supervaluation", in: A. Chrudzimski und W. Huemer (eds.), Phenomenology and Analysis. Essays on Central European Philosophy, Berlin: DeGruyter 2004, 105-130.

[18]     Chrudzimski, A. and Smith, B., "Brentano’s Ontology: From Conceptualism to Reism", in: D. Jacquette, (ed.), The Cambridge Companion to Brentano, Cambridge: Cambridge University Press 2004, 197-219.

[19]     Chrudzimski, A., "Content, Rationality and Mental Causation", Axiomathes, 14 (2004), 307-340.

[20]     Chrudzimski, A., "Roman Ingarden. Ontology from a Phenomenological Point of View", Reports on Philosophy, 22 (2004), 121-142.

[21]     Chrudzimski, A., "Drei Versionen der Meinongschen Logik", Zeitschrift für Philoso­phische Forschung, 59 (2005), 49-70.

[22]     Chrudzimski, A., "Abstraktion und Relationen beim jungen Meinong", Meinong Studies, 1 (2005), 7-62.

[23]     Chrudzimski, A., "Brentano Husserl und Ingarden über die intentionalen Gegen­stän­de", in: A. Chrudzimski (ed.), Existence, Culture, and Persons: The Ontology of Roman Ingarden, Berlin: DeGruyter 2005, 83-114.

[24]     Chrudzimski, A., "Internal, External and Intra-Individual Relations", Axiomathes, 15 (2005), 487-512.

[25]     Chrudzimski, A., "The Young Leśniewski on Existential Propositions", in: A. Chru­dzimski / D. Łukasiewicz (eds.), Actions, Products, and Things: Brentano and Polish Philosophy, Berlin: DeGruyter 2006, 107-120.

[26]     Chrudzimski, A., "Meinong’s Version of the Description Theory", Russell: The Journal of Bertrand Russell Studies, 27 (2007), No. 1 (Summer 2007), 73-85.

[27]     Chrudzimski, A., "Enduring States", in: Ch. Kanzian (ed.), Persistence, Berlin: DeGruyter 2008, 19-31.

[28]     Chrudzimski, A., "Truth, Concept Empiricism, and the Realism of Polish Pheno­meno­logy", Polish Journal of Philosophy, 2 (2008), No. 1 (Spring 2008), 23-34.

[29]     Chrudzimski, A., "Sachverhalte, Objekte und Supervenienz. Brentano, Marty und Meinong", Brentano Studien, 12 (2006/9), 99-119.

[30]     Chrudzimski, A., "Brentano, Marty, and Meinong on Emotions and Values", in: Beatrice Centi, Wolfgang Huemer (eds.) Values and Ontology, Berlin: DeGruyter 2009, 171-189.

[31]     Chrudzimski, A., "Catégories formelles, nombres et conceptualisme. La première philosophie de l’arithmétique de Husserl", Philosophiques, 36 (2009), No. 2 (automne), 427-445. [Traduit de l’allemand par Guillaume Fréchette.]

[32]      Chrudzimski, A., "Composed objects, internal relations, and purely intentional negativity. Ingarden’s theory of states of affairs", Polish Journal of Philosophy, 4 (2010), No. 2 (Fall), 63-80.

[33]     Chrudzimski, A., "Roman Ingarden", in: Antonio Cimino / Vincenzo Costa (eds.), Storia della fenomenologia, Roma: Carocci Editore 2012, 159-170. [Translated into Italian by Antonio Cimino.]

[34]     Chrudzimski, A., "Negative States of Affairs: Reinach versus Ingarden", Symposium. The Canadian Journal  of Continental Philosophy, 16 (2012), No. 2 (Fall), 106-127.

[35]     Chrudzimski, A., "Gestalt, Equivalency, and Functional Dependency. Kurt Grelling’s Formal Ontology", in: Nikolay Milkov / Volker Peckhaus (Eds.), The Berlin Group and the Philosophy of Logical Empiricism, Dordrecht: Springer 2013, 245-261.

[36]     Chrudzimski, A., "Varieties of Intentional Objects", Semiotica 194 (2013), 189–206.

[37]     Chrudzimski, A., "Brentano and Aristotle on the Ontology of Intentionality", in: Denis Fisette / Guillaume Fréchette (eds.), Themes from Brentano, Amsterdam: Rodopi 2013, 121-137.

[38]     Chrudzimski, A., "Marty on Truth-Making", in: L. Cesalli / J. Friedrich (Eds.), Anton Marty, Karl Bühler. Between Mind and Language, Basel: Schwabe 2014, 201-234.

[39]     Chrudzimski, A., "Ingarden on Modes of Being", in: Bruno Leclercq, Sébastien Richard, Denis Seron (eds.), Object and Pseudo-Objects: Ontological Deserts and Jungles from Brentano to Carnap, Berlin: De Gruyter 2015, 199-222.

[40]     Chrudzimski, A., "Carl Stumpf über Sachverhalte", in: Denis Fisette / Riccardo Martinelli (eds.), Philosophy from an Empirical Standpoint: Essays on Carl Stumpf, Amsterdam: Rodopi 2015, 173-202.

[41]     Chrudzimski, A., "Intentional Objects and Mental Contents", Brentano Studies (Special Issue: Guillaume Fréchette, ed., Brentano’s Concept of Intentionality: New Assessments), 13 (2015), 81-119.

[42]     Chrudzimski, A., "Reinach’s Theory of Social Acts", Studia Phaenomenologica (Special Issue on the Early Phenomenology, ed. by Dermot Moran and Rodney Parker), 15 (2015), 281-302.

[43]     Chrudzimski, A., "Kazimierz Ajdukiewicz on transcendental idealism from a semantic point of view", Studies in East European Thought, 68 (2016), Issue 1, 63-74. [Online first] DOI 10.1007/s11212-016-9248-7

[44]     Chrudzimski, A., "Ingarden on Substance", in: Sébastien Richard and Oliver Malherbe (Eds.) Form(s) and Modes of Being. The Ontology of Roman Ingarden / Forme(s) et modes d’être. L’ontologie de Roman Ingarden, Bruxelles: Peter Lang 2016, 211-227.

​

PAPERS (in Polish)

[1]        Chrudzimski, A., "Logiczna forma świata - Kant i Wittgenstein", Studia Philosophiae Christianae, 30 (1994) Nr. 1, 7-20. Polish ["The Logical Form of the World - Kant and Wittgenstein"]

[2]        Chrudzimski, A., "Kategorie i syntezy w filozofii Kanta", Studia Philosophiae Christianae, 31 (1995) Nr. 1, 83-97. Polish ["Categories and Syntheses in Kant’s Philosophy"]

[3]        Chrudzimski, A., "Teoria Intencjonalności i umysłu Johna R. Searle'a", Przegląd Filo­zo­­ficzny - Nowa Seria, 4 (1995) Nr. 2, 73-83. Polish ["John Searle’s Theory of Intentiona­lity and Mind"]

[4]        Chrudzimski, A., "W sprawie Ingardenowskiej koncepcji intuicji przeżywania", Prin­ci­­pia, 15 (1996), 137-152. Polish ["On Ingar­den’s­ Concept of the Intuition des Durchlebens"]

[5]        Chrudzimski, A., "Teoria intencjonalności Edmunda Husserla", Kwartalnik Filozo­ficzny, 26 (1996), Heft 3, 89-103. Polish ["Husserl’s Theory of Intentionality"]

[6]        Chrudzimski, A., "Świat według Quine'a", Przegląd Filozo­ficzny - Nowa Seria, 5 (1996) Nr. 2, 7-23. Polish ["The World according to Quine"]

[7]        Chrudzimski, A., "Transcendentalizm Kanta i Husserla", Studia Philosophiae Chris­tia­nae, 32 (1996) Nr. 2, 256-261. Polish ["Kant’s and Husserl’s Transcendentalism"]

[8]        Chrudzimski, A., "Od Brentana do Husserla. Ontologia intencjonalności", Principia, 18/19 (1997), 71-94. Polish ["From Brentano to Husserl. The Ontology of Intentionality"]

[9]        Chrudzimski, A., "Rodzaje fundamentalizmu epistemologicznego", Edukacja Filozo­ficz­na, 24 (1997), 183-194. Polish ["Varieties of Epistemological Foundationalism"]

[10]     Chrudzimski, A., "Husserlowski idealizm transcendentalny", Kwartalnik Filozoficzny, 26 (1998), Heft 1, 35-66. Polish ["Husserl’s Transcendental Idealism"]

[11]     Chrudzimski, A., "Teoria Intencjonalności Romana Ingardena", Edukacja Filozo­ficz­na, 25 (1998), 249-262. Polish ["Roman Ingar­den’s Theory of Intentionality"]

[12]     Chrudzimski, A., "Wilfrida Sellarsa krytyka 'mitu danych'", Przegląd Filozo­ficzny - Nowa Seria, 7 (1998), Nr. 1, 73-90. Polish ["Willfrid Sellers’ Critique of the Myth of the Given"]

[13]     Chrudzimski, A., "Filozoficzny mit danych", Edukacja Filozoficzna, 26 (1998), 5-20. Polish ["The Philospohical Myth of the Given"]

[14]     Chrudzimski, A., "Transcendentalizm formalny i gry językowe. Refleksje na tematy kantowskie", Idea, 10 (1998) , 49-79. Polish ["The Formal Transcendentalism and the Language Games. Reflexions on Kanti­an The­mes"]

[15]     Chrudzimski, A., "Fundamentalizm epistemologiczny", Filozofia Nauki, 6 (1998), Nr 2, 77-94. Polish ["The Epistemological Foundationalismus"]

[16]     Chrudzimski, A., "Brentanowska filozofia moralności", Etyka, 31 (1998), 109-124. Polish ["Brentano’s Moral Philosophy "]

[17]     Chrudzimski, A., "Epistemiczna normatywność. Uwagi na marginesie Ingarde­now­skiej koncepcji teorii poznania", Kwartalnik Filozoficzny, 27 (1999), Zeszyt 2, 33-68. Polish ["Epistemic Normativity. Sidenotes on Ingarden’s Theory of Knowledge"]

[18]      Chrudzimski, A., "Brentano i Meinong. Między obiektywistyczną a epistemiczną teorią prawdy", Principia, 24/25 (1999), 223-248. Polish ["Bren­ta­no and Meinong. Objektivist and Epistemic Theory of Truth"]

[19]     Chrudzimski, A., "Epistemologia Franza Brentana", Idea, 11 (1999), 65-91. Polish ["Franz Brentano’s Epistemology"]

[20]     Chrudzimski, A., "Metafizyczny nominalizm", Edukacja Filozoficzna, 28 (1999), 220-235. Polish ["The Metaphysical Nominalism"]

[21]     Chrudzimski, A., "Semantyka uprzywilejowanego dostępu", Filozofia Nauki, 7 (1999), Nr 3/4, 85-102. Polish ["The Semantics of the Privileged Access"]

[22]     Chrudzimski, A., "Koncepcja przedmiotu immanentnego Brentana", Kwartalnik Filo­zo­ficzny, 28 (2000), 5-31. Polish ["Brentano’s Concept of the Immanent Object"]

[23]      Chrudzimski, A., "Późna teoria intencjonalności Bren­tana", Principia, 27/28 (2000), 99-125. Polish ["Brentano’s Late Theory of Intentionality"]

[24]      Chrudzimski, A., "Brentana teoria świadomości czasu", Roczniki Filozoficzne KUL, 48 (2000), Nr 1, 127-145. Polish ["Brentano’s Theory of the Time-Consciousness"]

[25]      Chrudzimski, A., "Konceptualizm, mere­ologia i indywidualne własności. Późna onto­lo­gia Franza Bren­tana", Idea, 13 (2001), 49-82. Polish ["Conceptualism, Mereology and the Individual Properties. Brentano’s late Onto­logy"]

[26]     Chrudzimski, A., "Brentano i Ingarden - kłopoty z przedmiotem intencjonalnym", in: J. Perzanowski, A. Pietruszak (eds), Od teorii literatury do ontologii świata, Toruń 2003, 125-141. Polish ["Brentano and Ingarden - Problems with the Intentional Object"].

[27]     Chrudzimski, A., "Metafizyczny realizm", Studia Philosophiae Christiane, 39 (2003) No 2, 97-120. Polish ["The metaphysical Realism"].

[28]     Chrudzimski, A., "Teoria przedmiotów intencjonalnych kontra teoria przysłówkowa", Egzystencja i Analiza, 1 (2005), 117-130. Polish ["The Theory of Intentional Objects versus the Adverbial Theory"].

[29]     Chrudzimski, A., "Przedmioty intencjonalne a semantyka kauzalna", Kwartalnik Filozoficzny, 36 (2008), Zeszyt 2, 25-34. Polish ["Intentional Objects and Causal Semantics"]

[30]     Chrudzimski, A., "Zobowiązania ontologiczne", Przegląd Filozoficzny, 17 (2008), Nr 4, 149-164. Polish ["Ontological Commitments"]

[31]     Chrudzimski, A., "Teoria intencjonalności Rodericka Chisholma", Kwartalnik Filozoficzny, 37 (2009), Zeszyt 3, 75-86. Polish ["Roderick Chisholm’s Theory of Intentionality"]

[32]     Chrudzimski, A., "Husserl i Brentano", Przegląd Filozoficzny, 18 (2009), Nr 4, 99-114. Polish ["Husserl and Brentano"]

[33]     Chrudzimski, A., "Realistyczne teorie uniwersaliów", [in:] S. Kołodziejczyk (red.), Przewodnik po Metafizyce, Kraków: WAM 2011, 127-159. Polish ["Realist Theories of Universals"]

[34]     Chrudzimski, A., "Intencjonalność z fenomenologicznego punktu widzenia", [in:] W. Płotka (ed.), Wprowadzenie do fenomenologii. Pojęcia, metody, problemy, Warszawa: IFiS PAN 2014, vol. I, 297-344. Polish ["Intentionality from a phenomenological point of view"]

[35]     Chrudzimski, A., "Psychologia jako podstawa filozofii. Szaleństwo czy metoda?", [in:] M. Soin, P. Parszutowicz (ed.), Filozofia 2.0. Paradygmaty i instytucje, Warszawa: IFiS PAN 2015, 127-146. Polish ["Psychology as a basis for philosophy. Method - or madness?"]

[36]     Chrudzimski, A., "Intencjonalność", [in:] J. Bremer (ed.), Przewodnik po Kognity­wistyce, Kraków: WAM 2016, 269-319. Polish ["Intentionality"]

[37]     Chrudzimski, A., "Neutralność światopoglądowa", Analiza i Egzystencja, 34 (2016), 45-69. ["Neutrality"]

 

PAPERS PUBLISHED IN CONFERENCE PROCEEDINGS

[1]       Chrudzimski, A., "Ist die Logik transzendental gültig? Wittgensteins Tractatus und der sprachliche Behaviorismus", in: R. Haller, K. Puhl (hrsg.), Wittgenstein und die Zu­kunft der Philosophie. Eine Neubewertung nach 50 Jahren, Beiträge des 24. Inter­na­tio­nalen Wittgenstein Sympo­siums, Kirch­berg am Wechsel: ÖLWG 2001, 141-148.

[2]       Chrudzimski, A., "Substances, Changes and Essences. Could the World Consist of Tropes Alone?", in: J. J. Acero et al. (eds.), Actas der III Congreso de la Sociedad Espańola de Filosofía Analítica, Granada 2001, 12-18.

[3]       Chrudzimski, A., "Die Wahrheitstheorie Franz Brentanos", in: Otto Neumaier/Rainer Born (eds.), Philosophie – Wissenschaft – Wirtschaft. Miteinander denken, vonei­nan­der lernen. Vorträge des VI. Kongresses der Österreichischen Gesellschaft für Philo­so­phie, Linz 1.-4. Juni 2000, Wien (öbv-hpt) 2001, 456–461.

[4]       Chrudzimski, A., "Freiheit, Personen und ontologische Verpflichtungen", in: C. Kanzian, J. Quitterer, E. Runggaldier (Hg.), Personen. Ein interdisziplinärer Dialog (Beiträge des 25. Internatio­nalen Wittgenstein Symposiums, 11.–17. August 2002, Kirch­berg am Wechsel), Kirchberg am Wechsel: ÖLWG 2002, 45-47.

[5]       Chrudzimski, A., "Brentano und Aristoteles über die Ontologie der intentionalen Bezie­hung", in: Erfahrung und Analyse. Beiträge des 27. Internationalen Wittgenstein Symposiums, Kirchberg am Wechsel: ÖLWG 2004.

[6]       Chrudzimski, A., "Drei Versionen der Ontologie der Intentionalität", in: O. Neumaier / C. Sedmak / M. Zichy (Hg.), Philosophische Perspektiven. Beiträge zum VII Interna­tio­nalen. Kongress der Öster­reichischen Gesellschaft für Philosophie, Frank­furt a.M. / Lancaster: Ontos-Verlag 2005, 419-424.

[7]       Chrudzimski, A., "Die Ontologie der Intentionalität", in: The Proceedings of the XXIst World Congress of Philosophy, Vol. 12, Ankara: Philosophical Society of Turkey 2007, 121-126.

 

REVIEWS

[1]        Chrudzimski, A., "Ingardenowska ontologia egzystencji", [Review of:] G. Haefliger, Über Exis­tenz: Die Ontologie Roman Ingardens, Dordrecht: Kluwer 1994, Principia, 13/14 (1995), 299-301. Polish ["Ingarden’s Ontology of Existence", Review of: G. Haefliger, Über Exis­tenz: Die Ontolo­gie Roman Ingar­dens, Dordrecht: Kluwer 1994]

[2]        Chrudzimski, A., [Review of:] Roman Ingarden: Zur Grund­legung der Erkennt­nis­theorie (Gesam­melte Werke, Bd. 7), Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1996, Ruch Filo­zo­ficzny, 54 (1997), Nr. 2, 273-276. Polish

[3]       Chrudzimski, A., "Review of: Roman Ingarden, Zur Grundlegung der Erkennt­nis­theorie (Gesammelte Werke, Bd. 7), Max Nie­me­yer Verlag, Tübingen 1996", Journal of the British Society for Phenomenology, 29 (1998), Nr. 3, October, 330-333.

[4]       Chrudzimski, A., [Review of:] Otto Neumaier (Hg.), Satz und Sachverhalt, Sankt Augustin, Akademia Verlag 2001, Conceptus, 34 (2001), Nr. 85, 263-272.

[5]       Chrudzimski, A., [Review of:] Liliana Albertazzi (ed.), The Dawn of Cognitive Science. Early European Contributors, Dordrecht: Kluwer 2001, Grazer Philoso­phi­sche Studien, 64 (2002), 228-230.

[6]       Chrudzimski, A., [Review of:] Gary Banham (ed.), Husserl and the Logic of Experience, Palgrave MacMillan 2005, British Journal for the History of Philosophy, 15 (2007), Issue 2, 383-419.